“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”——《*帝内经》
在很多人的认知里，中医是传统文化的一部分，且是偏落后的部分，从前就有个挺洗脑的广告嚷：“中药好！西药快！”重点强调了西医的效率。相信大家平时有头疼脑热多少接触过中药西药，老人家总信中医一点，而不少年轻人对中医嗤之以鼻，认为它“落后”，更何况那药汁还总是苦得过头。
其实，中医和西医的区别并非“好”和“快”这么粗暴简单。中医历史十分悠久，在原始社会，华夏先民已经摸索着以草木疗伤救治病人，《史记》、《淮南子》都记载了神农氏尝百草的故事，传说神农氏一天就要因为尝草药而中70种*，这当然太夸张了，但我们可以从这个传说中感受到，远古时期先民摸索医药是吃了不少教训苦头的。
那时候先民摸索出了一些心得，可是还没形成理论。为什么呢？因为能够记录理论的文字都还没发展成熟呢，在炎*二帝的时代，汉字还只是一些象形的符号，现在我们能找到的最早成熟汉字是商代甲骨文，历经商、周两个朝代，终于出现了最早的中医理论。
春秋战国时期有一个神医叫扁鹊，扁鹊医术高明，治好过虢太子的“尸厥症”，治好了赵国大量妇女疾病，秦国大量孩童的疾病，总之，扁鹊在各个领域都有成就，虽然死于秦国太医令李醯之手，却并不能动摇他神医地位。“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修（循）序，弗能易也”。
就在扁鹊所处的时代，中医的理论已经基本形成了，《汉书》本来记录了《扁鹊内经》、《扁鹊外经》，可惜都散落。但秦汉时期，出现了一本划时代的中医典籍《*帝内经》，中国人就算没看过它，也听过它的大名，这是中医四大经典之首，后世学中医的人不读这本书就类似于参加高考不学写作文。
多年前的中医理论已经很丰富了，它不单单是讲这个病怎么治，那个病怎么治，而是既说明人和自然的关系，又重点强调不要等病来了才忙，要懂得“预防”；既包括养生和预防医学、病因病机学，又包括诊断治疗原则，经络学、脏象学等等，涉及临床实践，也涉及简单的解剖，所以不要觉得解剖实验是西医专属，中医理论其实早就出现了。
在古代，人们治病疗伤都依赖中医，但到了现代，中医就陷入了“存”和“废”的争议，很多人都觉得中医落后，早该消失，这是为何呢？晚清时期，随着西方列强用洋枪火炮轰开国门，西方许多科学技术和理论思想传入国内，一大批目睹了中国积弱，而列强耀武扬威的知识分子开始思考，最后得出，要学习西方先进的东西，抛弃传统落后之物才能自救的结论。
于是，西医就越来越受欢迎，而中医渐渐没落，直到近几十年来，中医的一些好处重新被发现，中医有了复苏迹象，为中医呼喊奔走的人也越来越多，其中便包括我国首届国医大师邓铁涛教授。针对一些觉得中医落后不如西医高效的说法，邓教授直言：“中医不是落后，而是跑得太前了。”
邓教授出生于年，正好是民国初期，西医渐渐吃香而中医被新文化学者鄙视的那个年代。因为从小就在中医世家长大，他对中医的感情很深，21世纪初，他便发表过关于中医对流行疫病的重要作用文章，获得了官方肯定；重症肌无力的治疗是世界难题，邓铁涛提供中医方案也受认可。
他表示，中医的临床灵*是“辨证论治”。“上医治未病”，中医讲究“仁术”，是一种后现代医学理论，真正落后的不是中医，而是连中医真正精髓都弄不懂的西医，中医重在预防以及一个养，一旦有疾，细致的诊断和追求稳固的痊愈效果也是西医所不能比肩的。
谈到中西文化对比，邓铁涛感叹：“年以来一直延续没有断代的就是中医，如果我们再不爱护它，再不努力地发扬它，那我们将来就会遭到子孙的唾骂。”
那么邓铁涛教授的话有道理吗？其实进入21世纪后，中医确实在一些流行疾病、疑难杂症上发挥了巨大作用，譬如针灸这门传统医学重要组成部分便已经引起国际医学界兴趣，被列入非物质文化遗产名录；譬如年屠呦呦女士成为中国第一位诺贝尔医学奖获得者，她的贡献青蒿素和双氢青蒿素就离不开中医学研究，为此她写了《青蒿素——传统中医药献给世界的礼物》。
几千年的文明沉淀，我们不否认其中有糟粕，但自从近代外来科学技术打击了许多国人的文化自信，很多原本珍贵的传统财富，都被弃如敝屣。中医、西医，各有长处，非要比较出高下非常难，但我们不必因为文化自卑就觉得中医落后。
中医文化博大精深，自神农氏尝百草以来，历史上出现了无数妙手名医，“起死回生”的扁鹊、最早使用麻醉的华佗、医中尧舜张仲景、针灸集大成者皇甫谧、药王孙思邈、实践医学家李时珍、温病学派创始人叶天士……
要想了解他们所留下来的珍贵古方验方、医术医道、医典医案，就不能不读《中国历代名医传》。此书收录的名医上溯春秋战国，下至清末近代，济济数百人，其中多有御医身影，可以说有关传统医学的研究，都离不开这些人。原价现仅需59，若你有研医之需，经典可完美助攻。